[٣] قراءة الرقية الشرعية -الآتي ذكرها- مع النفث على المريض (أي النفخ مع القليل من الريق).[٤]
ومع ذلك، تظهر الأبحاث أن اتخاذ التدابير الوقائية يختلف بين الحجاج. تبين أن نظافة اليدين هي الإجراء الوقائي المفضل للعدوى بالنسبة للمشاركين في الحج، وترتبط بشكل كبير بانخفاض حالات التهابات الجهاز التنفسي المبلغ عنها ذاتياً، وتواتر إنتاج البلغم، وألم عضلي، والحمى.
آيات الرقية من القرآن (الم*ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...
تعد البكتيريا كما تم ذكره السبب الرئيسي لظهورها، إنما هناك بعض العوامل التي تزيد من فرصة هذا الظهور، مثل:
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسارًا).[١٧]
(باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ).[٣٨]
رقية فتح الأقفال والعقد والأسحار والتعطيل والثقل الذي على الأقدام تحرير القدمين في جلسة واحدة
هذه الرقية قصير للعلاج من العين website والحسد والأمراض بإذن الله تعالى، ويفضل أن يرقي الإنسان نفسه بيقين الشفاء بإذن الله تعالى، وإن لم يتمكن، أو إن لم يتحسن، فيجوز أن يسأل راقي من أهل الثقة لكي يرقية ويراعي الضوابط الشرعية في ذلك إن كانت سيدة والراقي رجلاً، وكذلك يمكن أن يرقي الإنسان نفسه من خلال الاستماع للرقية الشرعية المسجلة بنية الشفاء بإذن الله، وتجدر الإشارة إلى أن هناك رقية شرعية عامة مكتوبة بالكامل بأحد مقالاتنا الأخرى، والتي يمكن الاستعانة بها من خلال هذا الرابط.
تكون الرقية بعدة طرق، منها القراءة على الماء والاغتسال به أو الدهن بالزيت أو عن طريق النفث وطرق أخرى وكلها تتضمن قراءة آيات من الذكر الحكيم.
هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً
حضّ وحثّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم على التداوي من الأمراض، إذ ورد عن أسامة بن شريك -رضي الله عنه-: (قالت الأعرابُ يا رسولَ اللهِ ألا نتداوى قال نعم يا عبادِ اللهِ تداوُوا، فإن اللهَ لم يضعْ داءً إلا وضعَ له شِفاء -أو دواء- إلا داءً واحداً، فقالوا: يا رسولَ اللهِ وما هُوَ؟ قال: الهرمُ)،[١] وقد ثبت أيضاً أنّ النبيّ -صلّى الله عليه والسلام- والصحابة -رضي الله عنهم- كانوا يتداوون من الأمراض إن أصابتهم، مع الإشارة إلى أنّه لا تعارض بين التداوي والرقية الشرعية، فتُشرع الرقية للمريض دون بأسٍ أو حرجٍ، ولا يجب الغلوّ في الدِّين بالأخذ بالرقية فقط للعلاج دون التداوي طبياً.[٢]
(ز) ما رواه مسلم عن أنس أن النبي ﷺ رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة.
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا).[٢٧]
قوله تعالى: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ).[١٣]